جرت بعون الله تعالى – المناقشة العلنية لطالبة الماجستير : ( فاطمة عبد الأمير حسن)من قسم اللغة العربية عن رسالتها الموسومة : (التعبير الاصطلاحي في كتاب آثار ابن المقفع دراسة دلالية ) في يوم السبت الموافق1/10/2022 في قاعة المناقشات في رحاب كلية التربية للبنات / جامعة بغداد .
وقد تألفت لجنة المناقشة من الاساتذة :
أ.د. خديجة زبار عنيزان رئيساً
أ.د.علي جميل أحمد عضواً
أ.د. بان صالح مهدي عضواً
أ.د. حسن منديل العكيلي عضواً ومشرفاَ
وهدفت الدراسة إلى إظهار التعبيرات الاصطلاحية في آثار ابن المقفع والتي تنوعت بأنماطها المتعددة، بسيطة ومركبة فضلآ عن العلاقات الدلالية وأثرها في تلك التعبيرات.
وقد توصلت الدراسة إلى نتائج متعددة كان أهمها:
1ـ إنّ التعبيرات الاصـطلاحية مبـحث قديم وقـد فرضـت وجـودها في الدرس اللـغوي القديم, ولكـن لم يكـن لها حـظاً كبيرا بين المؤلـفات اللغـوية, على الـرغم من الجهود المبذولة فـي رصدها وتضـمينها في معـاجم اللغة.
2ـ إن اللغويـن العرب تنبهوا لظاهرة التـعبيرات الاصطلاحـية وإن لم يسمـوها بهذا الاسـم.
3ـ أخـتلف علماء اللغة العرب القدمـاء في استعـمالهم لمصطلحات بمعنى “التعبير الاصطلاحي” عن علماء الـلغة المحدثين, فالقدماء استعمـلوا “المثل”, و “المماثلة” و”التمثيل”, وكان مصطـلح “المثل” الأكـثر شيـوعا, نـسبة إلى المـصطلحين الآخرين فهما أقـل شـيوعا منه إذ استعـملا في كتب النـقد والبلاغة أكثـر من استـعمالهما في كتـب اللغة, أما المحدثيـن فقد استعمـلوا “التعبير الأدبي” و”التركـيب المسكوك”, و”التعبير الخاص”, و”التعبير المسكوك”, “الصيغة المسكوكة”, و”العبارة الاصطلاحية”.
4ـ إن من أهم ما يمـيز التعبير الاصطـلاحي الـثبات في الـتركيب والدلالة فـعند مقارنته بالألـفاظ المفردة نـجده لا يخـضع لتغير دلالـي سريع كما في الألـفاظ المفردة فـهو ثابت دلالـياً, ومن النـاحية التركيبة نجده لا يقبل أي نـوع من أنـواع التغيير فلا يجـوز الحذف منه أو التعديل أو التبديل, لأنه يفقد معنى التعبـير تمـاما ويُعد التعبير الاصطـلاحي وحدة دلالـية واحدة, تؤدي المـعنى عن طـريق العناصر المكونة لهـا بمجـموعها الكلي, فتـعطي دلالة الكلـمة الواحدة, لأن مضمونها المـعنوي لا يتـجزأ إلى مكـونات مـعنوية تطابق كل كلـمة واردة في الــتعبير.
5ـ تخـضع التـعبيرات الاصطـلاحية لبعـض الـظواهر اللـغوية التي تخـضع لها الالفاظ الـمفردة مثل: الترادف, والتـضاد, والمشـترك اللفظي, عـلاوة على ذلك فـهي ذات طبـيعة مجـازية وتستمـد عناصرها الـدلالية من البيـئة المحـيطة بـها.
